본문 바로가기

분류 전체보기

 (892)
고킨와카슈(古今和歌集, Kokin Wakashū) 고킨와카슈(古今和歌集, Kokin Wakashū)고킨와카슈(古今和歌集, Kokin Wakashū)는 일본 최초의 황실 명령(勅撰, 칙선)에 의해 편찬된 와카(和歌) 모음집으로, 일본 문학사에서 중요한 위치를 차지하는 시집입니다.1. 개요편찬 시기: 905년(헤이안 시대 초기)편찬 명령자: 다이고 천황(醍醐天皇)주된 편찬자: 기노 쓰라유키(紀貫之), 기노 도모노리(紀友則), 오시코치노 미쓰네(凡河内躬恒), 미부노 다다미네(壬生忠岑)총 수록 작품: 약 1,111수구성: 20권(권111: 사랑, 권12~20: 잡시, 애상 등)2. 편찬 배경과 특징헤이안 시대 초반, 일본 왕실과 귀족 사회에서는 일본 고유의 시(和歌, 와카)를 체계적으로 정리하고 발전시키려는 움직임이 있었습니다.이전까지 일본에서 가장 중요한 시..
요모츠히라사카(黄泉比良坂, Yomotsu Hirasaka) 요모츠히라사카(黄泉比良坂, Yomotsu Hirasaka)요모츠히라사카(黄泉比良坂, Yomotsu Hirasaka)는 일본 신화에서 이승과 저승(황천, 黄泉)을 연결하는 경계로 여겨지는 장소입니다. 이는 『고사기(古事記)』와 『일본서기(日本書紀)』에 등장하며, 신화 속에서 중요한 역할을 합니다.1. 신화 속 요모츠히라사카요모츠히라사카는 일본 신화에서 **이자나기(伊邪那岐)와 이자나미(伊邪那美)**의 이야기와 깊이 관련이 있습니다.이자나기와 이자나미일본 신화를 보면, 신들의 조상이자 부부인 이자나기와 이자나미가 세계를 창조합니다. 하지만 이자나미가 화염의 신 카구츠치(火之迦具土神, Kagutsuchi)를 낳다가 화상을 입고 죽어 황천(요미, 黄泉)으로 갑니다.이자나기는 그녀를 되찾으러 요모츠히라사카를 넘어..
히미코(卑彌呼), 일본 야마타이국(邪馬台国)의 여왕 히미코(卑彌呼), 일본 야마타이국(邪馬台国)의 여왕히미코(卑彌呼, Pimiko 또는 Himiko)는 일본 야마타이국(邪馬台国)의 여왕으로, 3세기경(약 170~248년)에 활약한 인물입니다. 그녀에 대한 기록은 일본보다 중국의 역사서에 먼저 등장하며, 신비로운 존재로 전해집니다.1. 히미코에 대한 기록히미코에 대한 주요 기록은 중국의 사서(史書)인 《삼국지(三國志)》 위서 동이전(魏書 東夷傳)에서 찾아볼 수 있습니다.《삼국지》 위서 동이전(魏志 倭人傳)의 기록히미코는 야마타이국을 다스린 여왕으로, 무당과 같은 존재였다.그녀는 신비로운 힘을 통해 정치적 안정을 유지했으며, 직접 통치하기보다는 남동생이 실무를 맡았다.백성들은 그녀를 숭배하며, 그녀는 스스로 궁전에 틀어박혀 대중 앞에 나서지 않았다.주변 여러..
반지의 제왕, 판타지 대서사 반지의 제왕, 판타지 대서사《반지의 제왕》(The Lord of the Rings)은 영국의 작가 J.R.R. 톨킨(J.R.R. Tolkien)이 쓴 대서사 판타지 소설입니다. 이 작품은 《호빗》(The Hobbit)의 후속작으로, 중간계(Middle-earth)를 배경으로 절대반지(One Ring)를 파괴하려는 여행을 중심으로 전개됩니다.1. 줄거리사우론(Sauron)은 중간계를 지배하려는 어둠의 군주로, 그 힘의 원천이 되는 절대반지를 잃어버린 상태입니다. 이 반지는 호빗인 프로도 배긴스(Frodo Baggins)의 손에 들어오게 되고, 그는 그것을 파괴하기 위해 반지원정대(Fellowship of the Ring)와 함께 모험을 떠납니다.모험은 여러 지역을 거치며 펼쳐지고, 원정대는 여러 위기를 겪..
기차를 ‘열차(列車)’라고 부르는 이유 기차를 ‘열차(列車)’라고 부르는 이유기차를 ‘열차(列車)’라고 부르는 이유는 단순한 명칭의 문제가 아니라, 철도의 운행 방식과 한자어의 의미에서 비롯된 것입니다.1. ‘열차’의 의미‘열차(列車)’는 한자어로 ‘줄을 지어 연결된 차량’이라는 뜻입니다. 즉, 기관차(또는 동력차)와 객차나 화차가 연결되어 운행되는 구조를 반영한 용어입니다.列(렬/열): 줄지어 있는 상태車(차): 수레 또는 차량기차가 여러 개의 객차나 화차를 연결해서 운행하는 것이 일반적이므로, 이를 ‘열차’라고 부르게 된 것입니다.2. ‘기차’와 ‘열차’의 차이기차(汽車): 원래는 증기기관차를 가리키는 말이었습니다.汽(기): 증기車(차): 차(수레)즉, ‘증기로 움직이는 차’라는 뜻이었습니다.하지만 현재는 디젤이나 전기로 운행하는 철도 차..
육당 최남선의 「신춘순례」 육당 최남선의 「신춘순례」: 신문학의 새 시대를 연 작품육당(六堂) 최남선(崔南善, 1890~1957)은 한국 근대 문학의 선구자로 평가받는 인물이다. 그는 우리나라 최초의 신체시(新體詩) 「해에게서 소년에게」(1908)를 발표하며 한국 문학의 새로운 형식을 개척했고, 국문학, 역사, 언론, 출판 등 다양한 분야에서 활동하며 근대 계몽운동을 주도했다. 그의 작품 중 하나인 「신춘순례(新春巡禮)」는 1910년대 신문학의 특징을 잘 보여주는 작품으로, 신체시의 서구적 감각을 바탕으로 하면서도 조선의 자연과 전통적 정서를 담아낸 점이 특징이다.1. 「신춘순례」의 시대적 배경이 작품은 1910년대 일제 강점기 초기에 쓰였다. 당시 한국 사회는 일본의 식민지 지배 아래에서 민족적 자각과 근대화에 대한 필요성이 절..
육아휴직에 남녀 차이는 육아휴직에 남녀 차이는육아휴직은 법적으로 남녀 모두에게 동일한 권리로 보장되지만, 실제 사용 현황과 경험에는 차이가 존재합니다. 이러한 차이는 사회적 인식, 직장 문화, 제도적 요인 등에서 비롯됩니다. 주요 차이를 아래와 같이 정리할 수 있습니다.1. 육아휴직 사용률여성: 대다수의 육아휴직 사용자가 여성입니다. 이는 여전히 여성에게 육아 책임이 집중되는 사회적 분위기와 관련이 있습니다. 또한 출산휴가 후 자연스럽게 육아휴직으로 이어지는 경우가 많습니다.남성: 남성의 육아휴직 사용률도 점차 증가하고 있지만 여전히 낮은 편입니다. 최근 정부의 장려 정책과 인식 개선 노력 덕분에 사용률이 상승하고 있으나, 경력 단절에 대한 우려와 직장 내 눈치 문화로 인해 사용을 꺼리는 경우가 많습니다.2. 육아휴직 기간여성..
‘퓨처 셀프’가 전하는 메시지: 우리가 될 수 있는 최선의 자아 ‘퓨처 셀프’가 전하는 메시지: 우리가 될 수 있는 최선의 자아우리는 종종 현재의 나와 미래의 나를 별개의 존재로 인식한다. 지금의 내가 선택한 행동이 몇 년 후, 혹은 몇십 년 후의 나에게 어떤 영향을 미칠지 깊이 고민하기보다 순간적인 감정과 상황에 따라 결정을 내린다. 그러나 ‘퓨처 셀프(Future Self)’, 즉 미래의 나는 결코 현재의 나와 분리된 존재가 아니다. 오히려 오늘의 내가 어떤 태도와 결정을 내리느냐에 따라 미래의 나는 완전히 다른 모습이 될 수 있다.이러한 관점에서 보면 용서도 단순히 과거를 정리하는 행위가 아니라, 나의 미래를 더 나은 방향으로 디자인하는 과정이라고 볼 수 있다. 용서는 타인을 위한 것이 아니라 나 자신을 위한 것이며, 더 나아가 우리가 도달할 수 있는 최선의 자..
프로로그: 용서를 디자인하는 여정의 시작 프로로그: 용서를 디자인하는 여정의 시작누구나 마음속에 하나쯤은 내려놓지 못한 감정을 품고 살아갑니다.✔ 잊히지 않는 상처,✔ 쉽게 지워지지 않는 배신감,✔ 끝내 이해할 수 없었던 오해와 실망.그 감정들은 시간이 지나도 사라지지 않고,때때로 우리를 멈추게 하고,과거에 묶어 두며,미래를 향한 발걸음을 무겁게 합니다.그러나 용서는 과거를 잊는 것이 아니라, 나를 위한 새로운 시작입니다.✔ 용서는 고통스러운 기억을 지워버리는 일이 아닙니다.✔ 오히려 그 기억을 새로운 시각으로 바라보고, 삶의 일부로 받아들이는 과정입니다.✔ 상처를 통해 성장하고,✔ 아픔을 통해 더 깊어진 내가 되는 길입니다.용서는 누구나 할 수 있는 일이 아닙니다.그렇기에 용서는 용기 있는 사람만이 할 수 있는 선택입니다.그리고 용서를 선택한..
[도서] 미래를 위한 용서 디자인 목차 및 글의 흐름프로로그1장. 용서를 디자인하다: 새로운 시작을 위한 선언‘퓨처 셀프’가 전하는 메시지: 우리가 될 수 있는 최선의 자아‘용서’는 누구를 위한 것인가?미래를 위한 용서란 무엇인가?2장. 상처를 들여다보기: 우리는 왜 용서하지 못하는가과거의 고통이 우리 삶에 미치는 영향용서를 가로막는 감정들: 분노, 배신감, 두려움상처를 마주하는 용기의 힘3장. 미래의 나를 만나다: 퓨처 셀프의 시점에서 본 용서‘퓨처 셀프’와 대화하기: 10년 후 나는 어떻게 살고 싶은가?미래의 나는 과거의 나를 어떻게 바라볼까?용서를 통해 삶의 주도권을 되찾는 법4장. 용서는 기억을 지우는 것이 아니다상처를 잊는 것과 상처를 초월하는 것왜 기억을 간직한 채 용서해야 하는가?회복적 정의와 개인적 성장5장. 용서의 첫걸음..

티스토리툴바